萧茗：我希望法轮功学员能够言之有物

 这是我看到的对我最和善的法轮功学员的评论。我也认真的对他的帖子做了回复，和大家分享。

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谢谢大雄说了几句公道话。你能不能说说你对禅宗和佛法的理解，以及为什麽你认为我的理解是错的。迄今为止，法轮功学员们对我的批判都是基于情绪和立场的扣帽子，没有能基于理念上的探讨。实际上，我希望法轮功学员能够言之有物，我更希望你们有真知灼见。谁对谁错不重要，重要的是我们都能够面对真实，追寻那个真实。如果真实在法轮功那边，我会欣然承认自己错了。并且会感谢你们让我看到真实。

还有，法轮功虽然在反迫害中没有暴力行为，但是，法轮功学员洗钱，还有现在神韵演员所披露出来的霸凌和有可能违法的现象，我认为和法轮功的理念，尤其是李洪志先生的身教言教直接相关。没有暴力就说明这个功法是正的，我认为这个标准太低了，尤其是对一个自称是佛法修炼的团体来说。

大雄说：“一个家庭成员如何看待自己的家族。这里有太多自身出发点的片面性，感受性。对于外人其实并不知道其中奥妙。也并没权利审判，只是带有个人偏见的借题发挥，希望萧铭自己也看到这一点”。

我对这个事情是这样看的。在世间法的范畴之内，是有基本的事实判断的。一个人是否杀了人，这是一个事实判断。他为什麽杀人 ，当时的环境如何，这个在一定程度上是见仁见智。也就是说每个人都会站在自己的角度来诠释。即便这样，应该以何种角度来诠释这个杀人行为，在世间法的范畴内，也有它的一定之规，不是随便任何人用任何角度来诠释都有相同的权重。而这个诠释和判定的依据就是公序良俗，普世价值，人的天良。而这些的起源又来自上天。这就是法律的根基。如果这些都不承认了，就说每个人都有一个自己的视角，所以没有真正的真相可言，那就会落入道德虚无和破坏世俗法律的地步。这恰恰是修行误入歧途的表现。

“佛法不坏世俗谛”。正法都不破坏世间法。什麽叫破坏世间法？一个重要表现就是在世间用所谓“更高层次的理”来实施正义。在世间就得遵守世间法。世间有世间的好坏对错的标准，修炼人应该遵守，而不是以“我们有更高层次的标准”为由而不遵守。真正的修行人在世间的表现是“随流认得性”。应承因果，遵守世间法，但是认得自己的真觉本性。